Copernicus’s Annotation

Annotation ID:
2
Authentic:
Authentic Non-Authentic Unknown
Volume:
Czartoryski number: O4 Library: Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Metropolii Warmińskiej „Hosianum” w Olsztynie. Sign: Inc.70 https://wmbc.olsztyn.pl//dlibra/metadatasearch?action=AdvancedSearchAction&type=-3&val1=Source:%22Inc.+70%22
Book:
ID: 1 Author: Turrecremata, Ioannes de. Title:Quaestiones evangeliorum de tempore et de sanctis et Flos theologiae https://wmbc.olsztyn.pl/dlibra/publication/4549/edition/4392
URL:
https://wmbc.olsztyn.pl/dlibra/publication/4549/edition/4392
Folio:
i2vc
Transliteration:
Item perfectio paupertatis non consistit in maiori defectu rerum temporalium sed in maiori abstraccione sollicitudinis eorum quanto enim modus viuendi in paupertate leuiorem habet sollicitudinem tanto paupertas est perfeccior non autem quanto paupertas est maior non enim paupertas secundum se bona est sed inquantum libertas ab illis quibus homo impeditur quominus spiritualibus intendat nuper illud diuicie si affluant nolite cor apponere
Transcription:
Item perfectio paupertatis non consistit in maiori defectu rerum temporalium, sed in maiori abstractione sollicitudinis eorum. Quanto enim modus vivendi in paupertate leviorem habet sollicitudinem, tanto paupertas est perfectior, non autem quanto paupertas est maior. Non enim paupertas secundum se bona est, sed inquantum libertas ab illis, quibus homo impeditur, quominus spiritualibus intendat. Nuper illud: divitiae si affluant, nolite cor apponere (Ps 61,11).
Polish Translation:
Również doskonałość ubóstwa nie polega na większym braku rzeczy doczesnych, lecz na większym oderwaniu troski o nie. Im bowiem sposób życia w ubóstwie lżejszą ma troskę, tym ubóstwo jest doskonalsze, nie zaś im ubóstwo jest większe. Bo ubóstwo nie jest dobre samo w sobie, lecz jako wolność od tego, czym człowiek jest powstrzymywany, by starał się o duchowe. Znowu to: Jeśli wam przybędzie majętności, nie przykładajcie serca (Ps 61,11).
Image:     [Download]
Resolution dpi:	Style:	Terminus Post Quem:	Terminus Ante Quem:
	Unknown Hand A (Gothic) Hand B (Humanistic) Mixed
Comments:
Scan page 101